Histoire
Une réplique du tombeau du croisé Godefroy de Bouillon à Boulogne-sur-Mer
Bien cachée au fond de la crypte de Notre-Dame de Boulogne (Pas-de-Calais), la copie du tombeau de Godefroy de Bouillon, premier « roi » de Jérusalem, rappelle les faits d’armes du plus connu des croisés.
Porte Dorée, la condamnée
GRAND FORMAT- Silencieuse et mystérieuse, la Porte Dorée est la seule à être condamnée. Les historiens peinent toujours à expliquer pourquoi.
Une pièce rare découverte lors de travaux au musée de la Tour de David
Un « shekel de Tyr » en argent, servant à payer l'impôt au Temple de Jérusalem au IIe siècle av. J.-C, a été mis au jour lors de la rénovation du complexe de la Tour de David, à Jérusalem.
Porte des Lions, l’héritage chrétien
GRAND FORMAT- Baptisée porte des Lions en référence aux félins qui la décorent, son histoire est marqué par la tradition chrétienne
A Tel Aviv, un « musée du peuple juif » tout neuf
Après 10 ans de travaux, le musée consacré au peuple juif à travers les âges et le monde, à Tel Aviv, a fait peau neuve. Nouveau nom, surface triplée, interactif et moderne : il se veut représentatif de tous les juifs.
L’un des plus vieux monastères du monde retrouvé en Egypte ?
Des ruines dans le désert occidental d'Egypte confirment que des moines étaient présents dans la région dès le IVe siècle ap. J.-C. « Ce qui est extrêmement précoce », a déclaré Victor Ghica, le directeur des fouilles.
Porte de Jaffa, l’Occidentale
GRAND FORMAT- Première porte que les étrangers franchissent en arrivant de l’aéroport Ben Gourion, la Porte de Jaffa est aussi la plus moderne
Un garçon tombe sur une statuette vieille de 2500 ans dans le nord du Néguev
La figurine, qui représente une femme aux seins nus, est une amulette censée protéger les enfants ou augmenter la fertilité, datant de la période biblique du Premier Temple.
Israël-Palestine, de la douleur commune à l’espoir
En ces jours, Israël se souvient de ses morts et des victimes du terrorisme. Mais beaucoup de ses citoyens choisissent de ne pas oublier non plus le deuil des Palestiniens. Parce que la réconciliation peut naître du partage de la douleur.
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