Pèlerinage
Le corps en pèlerinage au Moyen-âge
Plus que tout autre lieu de pèlerinage au monde, la Terre Sainte induit un rapport charnel aux lieux visités. Camille Rouxpetel nous montre comment les pèlerins du Moyen Âge (XIIIe-XIVe siècle), n’hésitent pas à unir la démarche spirituelle et sensorielle pour vivre une contraction de l’espace-temps et se retrouver au plus près de Jésus sur la terre qu’il a élue. Est-ce si différent aujourd’hui ?
Vidéo: Béthanie, une histoire de femmes
Bienvenue à Al-Azariya, la traduction arabe du latin "Lazarium". Si aujourd'hui encore, comme il y a deux mille ans, le tombeau où Jésus a ressuscité son ami Lazare est la principale attraction du lieu, Béthanie est un village largement marqué par la présence féminine. Pour valoriser ce village de Marthe et Marie et son église d’époque byzantine, une reine, Mélisande, y fonda un grand monastère bénédictin. De récents travaux de restauration en témoignent.
Magdala ouvre au public grâce aux volontaires de Vicence
« Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » : en pensant aux paroles de Jésus, une équipe de bénévoles du diocèse de Vicence (Italie) a préparé le site de la ville de Magdala, citée dans les Evangiles, qui revêt une grande valeur biblique et archéologique. Et en ce mois de février, les premiers visiteurs sont attendus.
À pieds, sur le « sentier de Jésus »
Arpenter la Galilée et rencontrer, au hasard des carrefours, les habitants du pays, deux mille ans après le passage de Jésus. C’est le but de ce sentier qui serpente sur 65 kilomètres entre Nazareth et Capharnaüm quand il faut faire 45 km en bus ou en voiture.
