TSM
La foi avance par attraction, non par récupération
Frère Stéphane Delavelle est franciscain à Meknès. Sa mission éclaire d’un autre jour les paroles du pape François lors de son récent voyage au Maroc : “Les chemins de la mission ne passent pas par le prosélytisme”, le pape qui demandait aussi aux consacrés d’être “sacrement de la présence”.
Ouvrir les yeux sur la piscine de Siloé
L’archéologie a remis en cause nombre de nos connaissances sur le site de Siloé ces quinze dernières années, mais l’expérience spirituelle demeure la même.
Le yiddish n’a pas dit son dernier mot
La bibliothèque nationale israélienne et l’Université de Tel Aviv ont entrepris de numériser les journaux yiddish publié dans l’entre-deux-guerres. Il y a un regain d’intérêt pour le yiddish en Israël. Cours, représentations théâtrales attirent un public toujours plus jeune et nombreux.
Un silence significatif
Certains silences de l’Écriture continuent à interroger les âmes pieuses. Parmi ces omissions - que les récits apocryphes combleront rapidement - il faut mentionner le sort de Marie au matin de la Résurrection. Curieusement parmi les femmes qui se rendent au tombeau Marie, la mère de Jésus, n’est pas mentionnée.
Le Saint-Sépulcre méconnu
Quand il faut percer la foule pour réussir à se hisser au Calvaire, s’il faut attendre parfois longtemps pour entrer dans l’édicule, la visite de la basilique du Saint-Sépulcre lors d’un pèlerinage peut se réduire à sa plus simple expression. Mais la basilique vaut plus que cela. Son histoire, son architecture, sa spiritualité méritent que l’on s’y arrête et que l’on y revienne encore et encore pour se laisser imprégner par l’itinéraire intérieur qu’elle offre à qui veut bien s’en saisir. Terre Sainte Magazine vous conduit dans quelques recoins méconnus de l’édifice dans le désir toujours de rencontrer le Ressuscité.
Si les fresques d’Abu Gosh m’étaient contées
Réalisées au XIIe siècle, les fresques de l’église d’Abu Gosh racontent plus de huit siècles d’histoire, d’art et de spiritualité en Terre Sainte. Un collectif dirigé par le médiéviste Jean-Baptiste Delzant illustre la façon dont les époques se sont réapproprié leur programme iconographique.
“Je n’ai rien mais je suis tout”
Mémoire vivante du camp palestinien de Deheisheh, Mohammed Ali Hamdan Ali avait 22 ans lorsqu’il a perdu ses terres lors de la création de l’État d’Israël. Aujourd’hui, la prière est son refuge face à un destin vécu comme une épreuve divine.
Un échange sans concession mais un échange
Le passé pour envisager le présent
Portes ouvertes à l’amitié et au dialogue
