Des clés pour comprendre l’actualité du Moyen-Orient

TSM

Les arméniens clôturent le cycle de Noël à Bethléem
Par Claire Riobé

Les arméniens clôturent le cycle de Noël à Bethléem

Le père Samuel Aghoyan est le supérieur de la communauté arménienne au Saint-Sépulcre. Chaque année pourtant, le 18 janvier, il s’échappe de la ville sainte pour célébrer… Noël. A cette date insolite en effet, les arméniens apostoliques apportent leur touche propre aux célébrations de la naissance de Jésus à Bethléem.

Les grecs-orthodoxes à la mode orientale
Par Alberto Elli

Les grecs-orthodoxes à la mode orientale

Tandis qu’en Grèce on célèbre Noël le 25 décembre, à Jérusalem, le patriarcat grec-orthodoxe hellène a choisi de suivre le calendrier julien à l’unisson des autres Églises orientales orthodoxes. Celle des confessions qui se donne le titre d’Église-mère, de par le nombre de ses pèlerins et fidèles, est celle qui attire le plus de monde à Bethléem pour ses célébrations.

Fr. Alberto Pari Chargé du dialogue œcuménique et interreligieux, custodie de Terre Sainte, Jérusalem

Jérusalem sonne et fait tomber les murs

Noël célébré dans la langue de Jésus
Par Claire Riobé

Noël célébré dans la langue de Jésus

Dans l’église de la Nativité, l’autel sur lequel célèbre la communauté syriaque se trouve entre le chœur des grecs et celui des arméniens. Les longs offices de Noël y sont présidés par le patriarche et le clergé de Jérusalem en araméen, la langue de Jésus.

Le Noël éthiopien en union avec les orthodoxes
Par Alberto Elli

Le Noël éthiopien en union avec les orthodoxes

Bien que l’Église éthiopienne ait son propre calendrier, la naissance du Christ est bien célébrée le 25 décembre du calendrier julien soit le 6 janvier du calendrier grégorien.

Le message de Beyrouth
Par Giuseppe Caffulli

Le message de Beyrouth

La capitale libanaise reste un indicateur des tensions et des problèmes au Moyen-Orient. Comme celui des réfugiés syriens, dont la présence, sans solution politique, risque de déclencher une dangereuse dynamique. Rencontre avec le frère Toufic Bou Merhi.

En Orient le calendrier copte donne le la des festivités de Noël
Par Alberto Elli

En Orient le calendrier copte donne le la des festivités de Noël

En Égypte, ce n’est pas la date de la création de Rome qui faisait foi en termes de calendrier, mais un ancien calendrier égyptien. L’Égypte devenue chrétienne, un nouveau calendrier entra en vigueur.

Par Claire Riobé

C’est important que vous compreniez ce que l’on vit

Au milieu des 400 jeunes chrétiens issus des pays arabes, 45 Français, venus avec l’Œuvre d’Orient participaient à ces journées régionales de la Jeunesse au Liban. Apolline Damez, responsable du groupe, témoigne de ce qu’elle a vécu.

De la fixation de la date de Noël en Occident
Par Alberto Elli

De la fixation de la date de Noël en Occident

Dans un empire romain devenu chrétien, on ne pouvait plus compter les années depuis la création de Rome. C’est sous le pontificat du pape Jean Ier que fut mis en place le calcul de la date de Pâques et qu’il fut décidé de commencer le calendrier à partir de l’année de naissance de Jésus-Christ. Mais quand était-il né ?

Noël des Églises orientales à Bethléem
Rédaction

Noël des Églises orientales à Bethléem

Noël prend son temps à Bethléem. Celui des calendriers. Car les Églises orthodoxes n’ont pas un mais des calendriers pour fixer la date de la naissance de Jésus. Les Églises orientales orthodoxes célèbrent donc la Nativité du 5/6 janvier pour la plupart d’entre elles, au 18/19 pour les arméniens. En texte et en images, Terre Sainte Magazine vous invite à comprendre la disparité de ces dates et découvrir comment se célèbrent ces autres Noël dans les Églises orientales à Bethléem.

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