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Si les colonnes du Saint-Sépulcre m’étaient contées
Les rues de Jérusalem ont été témoins ces derniers mois de drôles de convois : les colonnes de la basilique byzantine du Saint-Sépulcre, déplacées vers la salle qui leur est consacrée dans la section archéologique du Terra Sancta Museum, et riches d'une histoire qui n’a pas encore révélé tous ses secrets...
Apprendre à déchiffrer la basilique de la Nativité
Aucun écrit de l’époque des croisades n’explique les raisons qui ont présidé aux choix de la décoration de la basilique de la Nativité. Mais à considérer les thèmes des mosaïques et le choix des saints, un message se dessine qui renverse quelques a priori sur l’Église latine en Terre Sainte à l’époque médiévale. La basilique n’a pourtant pas révélé tous ses secrets.
À quels saints se vouaient les Croisés ?
La façon dont les Croisés ont choisi de décorer la basilique de la Nativité apporte à elle seule un témoignage fascinant sur la vie et la foi de ces hommes. Le choix des saints représentés sur les colonnes est moins construit et moins théologique que celui qui a présidé aux mosaïques murales.
Et l’art croisé se fit oriental
Les récents travaux de restauration de la basilique de la Nativité à Bethléem ont montré deux choses : la structure est pour l’essentiel du VIe siècle, mais toute la décoration date, elle, des croisades. Comment et pourquoi des latins, chrétiens d’Occident, ont-ils donné un aspect oriental à l’Église quand ils en commandèrent la restauration ?TSM a rencontré Bianca Kühnel, professeure émérite en Histoire de l’art de l’Université hébraïque de Jérusalem et spécialiste de la question.
Abou Georges, le tailleur du Saint-Sépulcre
Voilà 35 ans qu’Abou Georges n’avait pas fait la route de Bethléem pour visiter le Saint-Sépulcre. Il est revenu, à la demande de Terre Sainte Magazine, pour partager ses souvenirs. Lui qui a travaillé à la grande restauration de l’édifice commencée en 1962 et achevée en 1996.
