dialogue interreligieux
Construire des ponts pour affronter la peur
L’une travaille en indépendante, l’autre dirige un centre dont la vocation est le dialogue judéo-chrétien. Toutes les deux, juives israéliennes, se sont fixé pour tâche de faire connaître le christianisme à leurs compatriotes. Rencontre avec Yisca Harani et Hana Bendcowsky.
À Jérusalem, tourbillon politico-religieux autour d’une conférence sur les crachats juifs
Une conférence organisée pour essayer de comprendre les attaques contre les non-juifs, en augmentation dans la Ville sainte, a été forcée de se tenir en secret, taxée d’antisémitisme.
A Jérusalem, juifs, chrétiens et musulmans veulent espérer ensemble leur futur
Environ 200 fidèles des trois monothéismes ont marché ensemble pour la paix, l'égalité et la justice mercredi 10 mai à Jérusalem, dans un contexte de regain de tensions entre Israël et la bande de Gaza.
Daniel Munayer, la réconciliation comme engagement chrétien
Chrétien palestinien de 31 ans, Daniel est le directeur exécutif de Musalaha, une ONG chrétienne qui a fait de la réconciliation une théorie et l’applique au conflit israélo-palestinien. Après un brillant parcours universitaire à l’étranger, il a choisi de revenir en Terre Sainte, où il estime que sa présence sera plus utile.
Père Marwan: « Les chrétiens ont une vocation à Bethléem »
En 1948, la population de Bethléem, ville de la Nativité de Jésus-Christ, était composée à 85 % de chrétiens pour 13 % de musulmans. Aujourd’hui, ce ratio s’est quasiment inversé. Afin d’y voir plus clair sur la coexistence religieuse dans cette ville nous avons interviewé frère Marwan, franciscain en mission à Bethléem depuis 2004 en tant que directeur du lycée Terra Santa.
Solidarité et rencontre en période de Covid
De l’infidèle au frère
La foi à la télévision, au-delà des clichés
Chargé du dialogue œcuménique et interreligieux, à la custodie de Terre sainte, frère Alberto raconte comment la télévision et la radio peuvent constituer de nouveaux moyens d'évangélisation.
Trois religions, unies dans l’unique prière à Dieu
De l’arbre qui cache la forêt au grain de sénevé
