Amnon Ramon: “Les dirigeants israéliens sont passés du statut de victimes à celui d’empereur”

Chercheur israélien spécialiste du christianisme, Amnon Ramon s’intéresse à la manière dont les 70 années de politiques israéliennes à l’égard des Églises chrétiennes sont héritées de l’inversion de la relation historique qui les unissait.

Sur le mont Sion, faire retomber la tension anti-chrétienne

Alors que les gestes antichrétiens se sont multipliés ces dernières années sur le mont Sion, quartier de Jérusalem où se nichent des lieux saints juifs, chrétiens et musulmans, une association tente de créer des espaces de dialogue et de faire revenir le calme. Avec succès.

Trois religions, unies dans l’unique prière à Dieu

Quand le dialogue se fait sur la Toile

Tant de questions auxquelles répondre

“Le nouveau pape est vraiment exceptionnel”

Ángel Kreiman est rabbin, argentin et vit dorénavant à Jérusalem. Il compte au nombre de ses amis, le “Père Jorge” comme il l’appelle et témoigne des liens qui l’unissent au Saint-Père.

Pentecôte juive et Pentecôte chrétienne

La pâque chrétienne renvoie à la pâque juive. C’est à peu près admis. Et si la pentecôte chrétienne renvoyait à la Pentecôte juive ? Frère Frédéric Manns fulmine lorsque l’on oublie que les racines chrétiennes sont, demeurent, s’épanouissent dans l’étude du judaïsme.

Des pèlerins découvrent que les juifs sont leurs frères aînés

Faut-il appeler les juifs nos « Frères ainés » ?

A la suite du pape Jean Paul II, nombreux sont ceux qui appellent les juifs les « frères aînés ». Mais cette expression ne fait pas consensus dans la communauté juive dont certains membres la tiennent pour ambigüe. La polémique ne date pas d’hier mais elle a été exposée de nouveau par le Grand Rabbin de Rome après la visite de Benoît XVI à la synagogue. Visite dont il a jugé lui-même qu’elle avait été positive. Où serait l’ambiguité et qu’a dit Jean Paul II ?

Pourquoi dialoguer ?

Pour le père Frédéric Manns, la « religion des Droits de l’homme » aboutit à un humanisme sans horizon. Quoiqu’il en soit de ces difficultés, le dialogue entre judaïsme et le christianisme devrait aider à voir l’humanité comme un chemin.