Actualité et archéologie du Moyen-Orient et du monde de la Bible

féminisme

Eliora Mischler

Faire honneur à D.ieu qui m’a créée

Parité, évolution de la société israélienne, voici certains des combats de la Rabbine Anna Gerrard, juive libérale. Anna est à la fois juive laïque, croyante et pratiquante à sa façon. Indépendante, elle ne laisse pas la religion lui imposer son mode de vie.

Eliora Mischler

Dieu n’a pas puni Ève

Sans être féministe, Vered Hollander-Goldfarb soutient pleinement les Femmes du Mur. Cette enseignante n’est pas partisane, elle est rationnelle. L’interprétation des textes religieux et leur observance épanouissent pleinement cette juive du mouvement Massorti.

Eliora Mischler

Le shabbat oriente ma semaine

Hannah Berg n’entendait pas que la gent masculine lui dicte sa loi, du moins avant d’être mère. Une vision religieuse et réaliste du monde juif, entre tradition et modernité, assez représentative somme toute du courant moderne orthodoxe auquel elle appartient.

Eliora Mischler

La femme à la barre du navire

La complémentarité de l’homme et de la femme, c’est la raison d’être du couple. Pour Corinne B, juive ultra-orthodoxe, une femme ne s’épanouit pas en imitant son conjoint. Puisqu’elle n’a pas la même mission que lui, D.ieu n’a pas les mêmes exigences envers elle.

Eliora Mischler

Le judaïsme au féminin

À la lecture de l’article paru dans le numéro de mai-juin 2013 de Terre Sainte Magazine, intitulé : “Ces femmes qui veulent prier comme les hommes”, Eliora Mischler s’exclama “c’est une vision très masculine”. C’est pourquoi nous avons laissé à cette jeune femme juive résidant en Israël le soin d’écrire un dossier sur “le judaïsme au féminin”. Pour Terre Sainte Magazine, Eliora est allée à la rencontre de quatre femmes issues de quatre courants différents du judaïsme.

Gabriel Abensour, étudiant en Yeshiva

Ces femmes qui veulent prier comme les hommes

Tous les grands médias s’emparent du sujet. Il faut dire qu’elles savent s’y prendre les “Femmes du Mur” pour faire entendre leur combat. Ces femmes juives religieuses veulent prier devant le lieu le plus saint du judaïsme comme le font les hommes. Sauf que ce n’est pas très orthodoxe.

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