Aujourd'hui c'est vendredi et le vendredi soir c'est Shabbat.
Terre Sainte Magazine vous propose de vous rendre au Mur occidental en 1925.
Beaucoup de choses intéressantes à observer dans cette vidéo tournée en mars ou avril 1925.
La diversitĂ© des judaĂŻsmes marquĂ©e, hier comme aujourdâhui, par les habitudes vestimentaires mais aussi les gestes de la priĂšre.
Les couvre-chefs tantĂŽt tarbouches, tantĂŽt borsalino ou casquette, tantĂŽt Shtreimel trĂšs diffĂ©rents les uns des lâautres et encore plus diffĂ©rents de ceux dâaujourdâhui, montrant que mĂȘme les courants les plus attachĂ©s Ă la tradition ne sont pas insensibles aux modes.
Ls premiĂšres secondes de la vidĂ©o permettent aussi de comprendre que les pierres de ce mur de soutĂšnement de lâesplanade ne sont accessibles que dans une rue assez Ă©troite du quartier des maghrĂ©bins.
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Mais le dĂ©tail le plus important nâen est pas un. En 1925, les hommes cĂŽtoient les femmes au Mur et inversement. A la fin, on voit trois femmes priĂšre sĂ©parĂ©ment, mais avant cela, Ă partir de la seconde 43, Ă gauche, il y a un voile blanc dâune femme qui se retournera et parlera et Ă©changera avec son voisin orthodoxe.
Lâimage est aujourdâhui absolument inconcevable.
Au fait, le mur ? Comment lâappeler ?
En hĂ©breu câest HaKotel HaMa’aravi, le mur occidental = tournĂ© vers lâoccident, Plus familiĂšrement on lâappelle : ha Kotel, le Mur.
Lâexpression « mur des lamentations » ou « mur des pleurs » viendrait des croisades. Les croisĂ©es tinrent le siĂšge de la ville sainte du 7 au 15 juillet 1099. Le jour oĂč ils entrĂšrent dans la ville, les juifs commĂ©moraient la destruction du temple, le neuviĂšme jour du mois dâav, en hĂ©breu Tisha Beav. Les croisĂ©s auraient alors trouvĂ© les juifs au Kotel se rĂ©pandant en lamentations et pleurant.
On se souviendra aussi que le mĂȘme endroit Ă un nom distinct pour les musulmans. Il sâagit de កĒiáč al-BurÄq du nom de la jument ailĂ©e qui conduisit de nuit Mahomet de la Mecque Ă JĂ©rusalem. Câest lĂ quâelle aurait Ă©tĂ© attachĂ©e en attendant de repartir, chevauchĂ© par le prophĂšte, vers La Mecque. La datation de cette lĂ©gende est incertaine.
Images filmĂ©es par Camille Sauvageot, dans le cadre de la Mission Proche-Orient, Egypte (mars-avril 1925), numĂ©ro dâinventaire AI13260, conservĂ©es au MusĂ©e dĂ©partemental Albert-Kahn dans le DĂ©partement des Hauts-de-Seine